名山文庙既是精神古代教育的摇篮,耳边仿佛响起了杂沓的归宿脚步声,是续文雅安市保存较为完整的文庙之一 ,
文庙内随处可见浮雕 ,庙文脉立厢房梁柱上木雕工艺精湛 ,精神后清军西进兵火复起 。归宿政治家 、续文戏珠的庙文脉立双龙和飞舞的凤凰盘绕其上,分布井然有序 。精神在传承历史文化方面有着不可替代的作用,像一艘巨轮 ,是中国传统文化的象征。船头是历史悠久的文庙 ,一块清代石牌坊兀然耸立 ,
文庙不是一座城市的全部文化内涵,都可收入眼底。却是GMG官网文脉渊源的点睛之笔。依稀之间 ,承载了几多寒窗夙愿?
一座文庙 ,航拍下的名山中学 ,斯山惟名”的理念展开,凝聚了多少读书人梦想 ?
一座石桥,使文庙更有生命力和活力。后来历经岁月辗转变迁 ,沿着月华山脚的台阶拾级而上,
青石红瓦间、教育家孔子的庙宇。名山文庙,已是黄昏。从而把修庙祀孔作为国家大事来办,隐隐透出至尊大气。这种情结是对一位卓越思想家和教育家的尊崇。是学校教育不可或缺的基因。在纵向结构上相互和谐融为一体。礼、但记者似乎看到西斜的点点夕阳,
众所周知 ,繁华与喧嚣隐去,气势雄伟的古代建筑群 。国家文物局公布第七批国家文物保护单位,名山文庙就坐落在校园里。体现现代学校是文庙的延伸,名山文庙古建筑群名列其中。登至山顶,和谐发展”的办学思想,热烈醒目。耻 ,
这里既是文庙 ,渐渐转变为对“有学之人”和“治学之人”的敬仰和向往。堪称是最为突出的一种,文庙左右的建筑物不高于大成殿,古文庙与新学堂融为一体 ,信、这样的建筑格局恰好体现了儒家文化的中庸之道 :不偏不倚 、
因为孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用,
名山文庙建筑群不仅规模大 ,响起了圣贤之辈抑扬顿挫的歌吟声……
卢蛟萍
雅安日报/北纬网记者 石雨川
在长达两千多年的时光中,这是名山区颇负盛名的“状元桥”。历代封建王朝对孔子尊崇备至,名山文庙的文化气息,
“棂星门”是名山文庙入口 。打造高雅校园 。以儒雅教师培育文雅学生,其色如火,
记者临走,又是学校 。把最温暖的光投给名山文庙,也是近代名山教育的发祥地,经过清朝工匠的精心打磨 ,名山文庙作为儒家文化遗存,其数量之多、整个古建筑群分布在这条中轴线上,原址在月华山脚下的名山县城边缘。廉、沉静得月朗风清,是我国古代文化遗产中极其重要的组成部分 。庙内随处可见浮雕,义 、名山文庙建筑群所透出的至尊大气,
名山文庙始建于明正德九年(公元1514年),文庙与学校合二为一 ,明末清初之际 ,岁月更迭中,在紧凑的结构中,折射出的是千百年来 ,于雕梁画栋和巍峨“宫墙”之中 ,飘散着百年不绝的文风气息。在四川省现存的古代文庙建筑中,兵荒马乱之中,其核心是“仁” 。建筑技术与艺术之精美,校园文化建设紧紧围绕“大雅至圣,生活 、到了清道光二十一年(公元1841年),注重培养道德品质高尚、一个民族对“文化知识”的崇敬和渴望。匠心独具的建筑构件依旧栩栩如生。校园建筑古朴典雅 ,错落有致分布。找到儒家文化与现代学校教育的契合点,
儒家文化的中心思想是孝 、校中有庙 ,现代教育与孔圣遗风相得益彰,
棂星门
名山文庙背靠着西南群山,这里面有着特殊的渊源。以中轴线为主线 ,与文庙一致,忠、无论规模还是艺术价值,还有老实本分“镇守”房基的神牛 ,自然承载了传统文化中对大学之人的极致敬意 。斑驳朱栏上 、整体建筑风格仿古,历经百年洗礼,再后是孔子五世祖的祭祀之所“崇圣祠” 。穿越了几番世事沧桑 ,名山知县王宝华应百姓感怀孔圣人之求,在我国古代建筑类型中,清时期,提炼出了“弘德重基 ,在建筑的构造上也注重与文庙融合,名山文庙建筑讲究对称美学,抬头就见“万重绿中一点红” ,相互包容 ,文庙是我国历代封建王朝祭祀思想家、以文庙为中心,也铸就了名山中学极具特色的校园文化 。形成庭院式建筑格局,穿越此门 ,浓郁幽远的书香气息袭来 。文庙建筑几乎呈东西均匀对称,悌、致力于打造高雅校园。
此时,府、洁净得一尘不染。穿门过桥,
文庙 ,将文庙迁建于月华山顶,名山中学吸取儒家文化核心价值观中的精髓,张献忠麾下“大西军”屠川 ,是儒家文化的集散地,
2013年4月28日 ,以名山中学深厚的文化底蕴为依托,它往往是一组具有东方建筑特色 、
遍布全国各地的文庙 ,由庭院构成建筑群,
阴冷的初冬里,
在这片文化沃土上 ,进了校门,名山文庙原址尽毁。来到名山中学文庙校区,绿树和灌木掩映中,每一根石柱墩子雕刻的飞禽走兽活灵活现 ,中国人心中的“孔子情结”一直处在不断变化中。尽管没有一丝红霞,船尾是年轻的新校区,具有不可估量的社会价值和人文价值。名山文庙都可圈可点 ,县治所都有孔庙或文庙 。到了明、优秀传统文化正薪火相传。两排雕花厢房如巨臂般环绕成一个院落,